第112章 慕容桐皇对战温华
只见一身儒袍的侍郎卢白颉，手持棠溪剑炉的最后一柄存世古剑“霸秀”，飘然上台，不愧是为有着一剑满仙气之美誉的儒家剑士。
一些个原本觉着这位江南卢氏成员不够资历担任兵部权臣的京城人士，也都为尚未出剑的卢白颉的文雅气度所折服。
然后便是那吊儿郎当的剑士登台，总算换了一身不那么邋遢的光鲜行头。
当温不胜慢悠悠登台时，围观百姓里便有中气十足者高声吆喝“温不胜这次总该赢一次了吧”，姓温的落魄剑客当场便回骂一句“去你娘的”！
观战人士三教九流，女子不管年幼年长，大多皱眉嫌弃，倒是粗粝的大老爷们儿都轰然喝彩，为其摇旗呐喊。
莫许连数里外每个人的嘈杂言语都能清楚听到并分辨出来。
看到这，莫许忽然感觉到慕容桐皇搂得越来越紧，似乎是怕他再次离去，而且这个不安分的徒儿还做出了更加亲密的举动。
慕容桐皇白里透红的精致脸蛋贴在莫许的肩膀后面，桃花眼眸水波潋滟着，似乎泛着雾气道：“这大半年里，徒儿铭记见影如见师父。徒儿都是看着融合了师父影子的我的影子，如此聊以慰藉，以解相思之苦的。”
莫许又岂能不知道这个妖精似的小家伙，对他这个师父有着那违逆伦理道德的、世俗所不容的、欺师灭祖的坏心思？
但在莫许看来，只要自己保持定力，不去脱慕容桐皇的裤子，那这个魅惑的小徒儿在他这个师父眼里就与女人无异。
其实说白了，这就是绝对意识流的唯心学，或者说是终极物我两忘的修炼方法。
中西方的古老先贤们对此都有所论述，诸如庄子、朱熹、柏拉图乃至佛门禅宗的慧能祖师。
莫许则将之融会贯通了！
此亦是他之所以能在这么短的时间内凝炼出神念的终南捷径，而且他内在的神识还在不断壮大之中！
正如庄子《齐物论》中所云：天地一指也，万物一马也。
即天地就是“一指”；万物就是“一马”。这是字面意思。
深层次的意涵是：天地万物，宇宙间的一切，都和一根手指头、一匹马同样是一体的，在什么地方都没有差别。
所以，想要达到真正圆融无碍的精神自由之境，就必须超脱世俗观念的束缚，忘掉物我之别，与天地万物浑然一体！
只有这样，才能做到“天地与我并生，而万物与我为一。”
继而与大道共存！
用这种方法，莫许甚至能通过冥想感知到宇宙本源的所在。
还有那句经典名言：我思故我在。
同理，只要莫许没有和慕容桐皇发生实质性关系，那他就是女的。
莫许抓住了慕容桐皇那双极不老实的，犹如寒玉般秀窄修长的纤纤小手，转过身严肃道：“才放养半年多，怎么变得越来越调皮了，是不是又想让为师惩罚你？”
听到“惩罚”二字，慕容桐皇顿时浑身酥软发烫，粉面桃腮愈发红润，道：“徒儿愿意受罚呢。”
对于如此这般赤果果的引诱，莫许只是微微一笑，岔开话题道：“听说你建立了一个自己的势力？”
“组织总部尚未取名，请师父赐名。”慕容桐皇反而握住了他的手。
“不如就叫作金樽楼。以后你还可以设定一个奖励帮派各部门的年终大奖，奖杯便是一个金樽。”
莫许半开玩笑的说着，随即又一本正经起来，道：“等会儿那个温不胜和棠溪剑仙卢白颉比试完了，你去把他杀了，当街杀。”
“是师父。”
慕容桐皇脆生生的应了下来，却又目露狡黠，道：“但难道使唤徒弟不需要给一点奖励吗？”
“你想要什么奖励？”莫许促狭道。
“我想要师父的惩罚。”慕容桐皇媚眼如丝。
“杀了那个温不胜再说。”
莫许不置可否道。
“好，徒儿这就去把他杀了。”
慕容桐皇摩拳擦掌，兴冲冲提刀而去。
......
按鹰台上。
温不胜终归不负众望，依然还是没能胜一场比剑，不过这一次相较于前三次的落败，却总算是打了个平手。
两人点到即止。
成千上万双眼睛注视下。
或许是惺惺惜惺惺，或许是觉得自己已步入仕途，身为朝廷命官的